阎应元用一天功夫就把京营收拾的干干净净。
    第二天在京中便成为街谈巷议的奇闻。
    许多饱受京营士兵欺负的小商贩们都是喜笑颜开。
    而文官们对此也没有什么意见。
    毕竟他们对京营也早就头疼不已。
    阎应元随后又派出两千精锐锦衣卫，到北直隶各府各州招募新兵。
    每人招募一百。
    告诫要选择耿直刚勇，吃苦耐劳者。
    两千人各招一百，就是二十万人。
    再分队比试淘汰，最后留下十万
    组成新的京营。
    然后按戚继光《练兵实纪》中步骤。
    练胆气、练耳目、练手足、练心力、练营阵、练军器。
    总之严格训练。
    定期公开测试，按比例淘汰。缺额部分宁可重新招募训练。
    不能让士兵觉得入了京营，就进了保险箱。
    朱由检在德政殿召见阎应元嘉奖。
    阎应元表示目前的京营也不过是临时应急。
    真正合格的京营，应当是汇聚大明最精锐之军，定期轮流调集各地精锐而成。
    正所谓流水不腐，户枢不蠹。
    朱由检摇头道：“这个却难。”
    他知道以前明朝也有过京操制度，轮流调取各地驻军到京城操演。
    理论上说，能够调取地方军队到京城操演，当然也能调军队来直接替换京营驻防。
    但实际上各地军队都以长途赴京，背井离乡为畏途，怨声载道。
    士兵逃亡不必说，有力者甚至出钱雇人顶替。
    卫所废弛之后，京操制度更是成了空文。
    赴京演武，逐渐变成了赴京做劳役。
    班军变成了泥瓦匠建筑工。
    阎应元自然也知道京操兴废的历史，明白皇帝为什么说难。
    他立刻回答道：
    “以往京操制度，之所以难以推行持久。在于赴京操练的将官士兵，只有烦难劳苦，却并无足够的回报。尤其是文贵武贱的风气之下，赴京操练，只是长途奔波去表演一番，对将士前途，却并无任何好处。”
    “若是全天下的将士都能把曾经加入过京营，视为最荣耀之经历，则情形自然不同”
    “臣建议可在国子监下建立军校。
    “在京营任职下层将官，三年期满后，可优先进入国子监军校。”
    “军校学成，且表现优秀者，走武职可为大将、为都督。转为文职，可为尚书，可入内阁。”
    “即便不入国子监军校，有京营履历的其他将官，也可规定升迁时优先考虑”
    “有京营履历的将官转为文职，可更容易成为地方和朝廷主官。”
    “有京营履历的士兵退役之后，有更好的职位安排。”
    “京营军士有更丰厚的军饷。”
    “如此种种规定之下，加入京营自然会成为地方军队争抢的目标。”
    “而且臣以为，营兵常驻京城，必须三年一换。将官有升迁转调之望，士兵也有回乡之日。若是一入京营，终身留驻，那终究会腐化。”
    听到这里，朱由检连连点头，觉得阎应元说的，确实可行，道：
    “三年一换甚好，只是若一下全换，容易骚动。京营三大营：五军营、神枢营、神机营。每年换一个营，三年正好全部轮换。如遇有军情征调支援，也只需派出其中一营即可。三营互相制约，也可防止意外。”
    阎应元点头表示同意。随即补充道：
    “京营当为震慑四方的野战之师。
    “若是守城，可另设京城民军，与京营分开训练。守城之兵可用京城本地居民为兵。这需全面清查京城人口，理清职业，查清壮丁人数，打造登记簿册。抽选壮丁，做守城训练。
    “若紧急时，民军也可为京营后备。如此可为万全之计。”
    朱由检看向阎应元的目光满是欣赏之色：
    “卿真是大才，清查人口之事，也确实紧要，不仅京城人口需清查，全大明人口都需清查。此事待朕和户部商量后，必须推行！”
    阎应元沉吟片刻之后又说道：
    “还有火器一事，陛下也当留心。建虏最畏者，我大明之火器。
    “戚少保曾言‘弓矢远不如火器，命中不如鸟铳’
    “若我大明能善用火器，克制夷虏骑射，事半功倍。”
    “但用火器需制作精良。
    “器械不精，使用之时，反受其害。故戚少保又言‘火器不精不如无’”
    朱由检点头道：“卿提醒的是，火器之事，朕也会想法解决。”
    阎应元告辞后。
    朱由检略一思索，便想到了一个人。
    前不久，浙江道御史汪起元上疏推荐毕懋良、毕懋康、余懋衡、倪思辉等人。
    朱由检知道毕懋康是《军器图说》的作者。
    虽然实际历史中《军器图说》在崇祯八年才写完刊刻，不过毕懋康是精通火器的专家，却是毋庸置疑的。
    当时最先进的燧发枪，就是毕懋康在《军器图说》里给出的。
    在《军器图说》里，燧发枪的名字是自生火铳。
    毕懋康在天启时担任都察院右佥都御史，正四品的职位
    现在作为等候安排职位的官员，应该已经到了京城。
    一个时辰后，毕懋康应召入宫。
    朱由检询问火器事宜。
    这毕懋康果然对各类火器如数家珍。
    按他的介绍，对建虏最实用的火器其实并非红夷大炮。
    他推荐重点发展如下几种火器。
    一是带有钢轮发火装置的地雷，毕懋康使用的术语是埋伏地雷炮钢轮发火柜。
    使用方式和朱由检知道的现代地雷几乎没有什么区别，
    都是藏埋在敌人的必经之路上，通过踩踏或牵拉激起发火机械装置，然后引发爆炸。
    这用来对付建虏骑兵，只要能侦测准确，威力惊人。
    另一种是击贼神机石榴炮，形似石榴，如碗大小，内部装有火药。
    可以抛掷到敌阵内爆炸，作用类似于后代的手榴弹。
    便于单兵携带使用。
    如果能改进，使得携带更便利，抛掷更合手，爆炸的可控性更强。
    在对建虏作战中，可以产生更大的作用。
    至于火炮方面。
    毕懋康认为花费重金，打造笨重的红夷炮，并不实用。
    骑兵往来如飞，红夷炮笨重无比，不适合用于野战，更适合用于攻城摧坚。
    相反明军应该更注重发展便于携带的轻型火炮。
    毕懋康推崇翼虎炮。
    长三尺，重六十斤。有柄有架。
    便于军队携带摆放，随时调整发射位置。
    打放便捷，威力也相当惊人。
    因为轻便，可用于冲锋破阵。